隨著古代中國瓷器遠銷亞非歐，世界因瓷器認識中國，了解中國。如今，在江西景德鎮(zhèn)，活躍著一群來自世界各地的陶瓷藝人，被當?shù)厝朔Q作“洋景漂”，他們慕名而來，在這里或創(chuàng)作或創(chuàng)業(yè)，陶瓷再次成為溝通中外文明的載體。

　　景德鎮(zhèn)因陶瓷聞名世界，自古就有“工匠八方來，器成天下走”的人文景象，如今，在景德鎮(zhèn)的街上，出現(xiàn)了越來越多的洋面孔，拐進店鋪，接待你的或許又是洋老板，不大的城市，已經(jīng)變得更加“國際范兒”了。

　　在景德鎮(zhèn)陶溪川的陶瓷創(chuàng)意園里，每年都有超過5000名來自世界各地的陶瓷藝人，生活在不同文化背景下的陶瓷藝人，以“陶瓷”為載體，進行交流碰撞，為景德鎮(zhèn)的陶瓷文化注入了新的理念和設計風格。

　　來自韓國的陶藝家梁寬植就是眾多外國陶瓷藝人中的一員，現(xiàn)在他正在為參加第十屆中部博覽會準備作品。

　　韓國陶藝家梁寬植：這一個一個的部件，代表著亞洲的各個國家或者個人，通過共存的這種面貌，我希望可以通過作品來表現(xiàn)亞洲大國小國共同發(fā)展的夢想。

　　2011年，第一次來到景德鎮(zhèn)的梁寬植，被景德鎮(zhèn)仍然保留的72道手工制瓷工藝所吸引，他說這里才是做陶藝的“天堂”，于是， 2014年，他到景德鎮(zhèn)陶瓷大學攻讀研究生，并師從陶大校長、著名陶藝大師寧剛，在四年的學習中，他不斷吸收中國陶瓷的技法和工藝，使得自己的作品從過去的造型類豐富到瓷板類，并在色彩的運用、技法的表達上更加多元化。

　　韓國陶藝家梁寬植：我的作品剛開始在韓國的時候色彩感不強，后面來到了景德鎮(zhèn)學習之后，尤其是跟著寧剛教授學習了很多中國的陶瓷裝飾技法，我把這些色彩的感覺、裝飾的方法運用到了自己的作品當中。

　　現(xiàn)在梁寬植在中韓兩國的陶藝屆已經(jīng)名氣漸長，經(jīng)常會應邀去參加各種陶瓷藝術展。

　　與梁寬植一樣，首次來中國，參加陶溪川國際陶藝邀請展的印度陶藝家priya(普瑞亞)，也在抵達景德鎮(zhèn)后，找到了精神的歸宿。這件堆花作品是priya(普瑞亞)在看到中國玉雕工藝后新學的技法，而這件作品中大眼睛的魚，則讓priya(普瑞亞)感受到她與中國藝術家的心靈對話。

　　印度陶藝家

　　普瑞亞：這次來到中國，我在一個二手書店無意中看到了珠山八友的畫，我發(fā)現(xiàn)原來這個人是我的師父，他跟我都在做大眼睛的魚，只不過一個是幾百年前的，一個是現(xiàn)在的，而且是在不同文化領域的，所以，我覺得來到中國，以陶瓷為載體，我的想法和創(chuàng)意能被更深刻的理解。

　　創(chuàng)建于1995年的三寶國際陶藝村是景德鎮(zhèn)最早為外國藝術家提供駐場服務的機構，雖然是山間的小山莊，但卻蜚聲海內(nèi)外陶藝界。來自倫敦的蓋博天，曾是一家跨國銀行的亞洲區(qū)高管，2013年到景德鎮(zhèn)旅游后，蓋博天與朋友攜手下海，定居到了景德鎮(zhèn)，他們通過各種途徑自學陶瓷工藝，成立工作室、并創(chuàng)立了自己的陶瓷品牌，目前已進入英國頂級商場。

　　英國陶瓷藝人蓋博天：在過去的五年里，我們在景德鎮(zhèn)看到的變化令人驚嘆，我們希望在未來幾年能夠使自己的(陶瓷)品牌茁壯成長，能把中國瓷文化帶到世界的其它地方。

　　文明因交流而多彩，因互鑒而豐富，歷史上，通過陶瓷這一載體，中國就從阿拉伯國家吸取了陶瓷的花色和圖案，從歐洲國家吸取了制作樣式和個性化的風格。正在國家博物館舉行的絲綢之路國家博物館文物精品展上，這件由阿曼蘇丹國國家博物館提供的青花纏枝牡丹紋罐，就是中國在13世紀時生產(chǎn)的。

　　中國國家博物館研究院研究館員楊桂梅：元青花的起源本身就是源于對外的貿(mào)易。所以在元青花的器物上是結合了漢文化，還有波斯文化的諸多元素。

　　在景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館舉行的“歸來·絲路瓷典”常設展上，近三百件套以景德鎮(zhèn)出產(chǎn)瓷為主的外銷瓷，向人們展示了歷史上東西方文化在陶瓷上的碰撞。

　　江西省景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所所長江建新：所以從這些瓷器里面的交流，我們實際上可以看得出中國和世界的東西方文化交流的這種印記。

　　歷史上，景德鎮(zhèn)外銷瓷把中華文化傳播到世界各地；今天，越來越多來自世界各地的陶瓷藝人，在景德鎮(zhèn)創(chuàng)作、創(chuàng)業(yè)，成為融通中外的文化使者。