亂世失，盛世歸。

　　流失海外近一個(gè)世紀(jì)的天龍山石窟第八窟北壁主尊佛首重回故土，一時(shí)之間，游客爭(zhēng)相到天龍山石窟博物館國(guó)寶回歸館，一睹佛首笑顏。人們也會(huì)順道走近蟠龍松、七松坪、天龍山泉等景點(diǎn)，置身林泉山水間，欣賞輝煌的天龍山石窟藝術(shù)。

　　看過(guò)天龍山佛首的微笑，在太原還可以看到啥“寶貝”？

　　到晉祠看三大國(guó)寶建筑

　　三晉之勝，以晉陽(yáng)為最；而晉陽(yáng)之勝，全在晉祠。

　　晉祠歷史悠久，文化遺產(chǎn)價(jià)值獨(dú)特，是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，它最初只是祭祀西周初晉國(guó)首任諸侯唐叔虞的祠堂，經(jīng)歷代建設(shè)，已成為國(guó)內(nèi)宋元明清至民國(guó)時(shí)期本體建筑類(lèi)型、序列完整的孤例，其附屬彩塑、壁畫(huà)、碑刻是三晉歷史文脈的綜合載體和文脈傳承的實(shí)證孤例。1961年3月4日，國(guó)務(wù)院公布其為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2001年國(guó)家旅游局評(píng)定其為首批AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

　　晉祠造園藝術(shù)獨(dú)具匠心，古代雕塑藝術(shù)不同凡響，現(xiàn)存宋元以來(lái)殿堂樓閣、亭臺(tái)橋榭等各式建筑100余座、塑像100余尊、鑄造藝術(shù)品30余尊。其中，被原文化部鑒定為三大國(guó)寶建筑的宋代建筑代表圣母殿、舉世罕見(jiàn)的十字形古橋魚(yú)沼飛梁、金代建筑獻(xiàn)殿，尤其值得一看。

　　到龍山看道教石窟群

　　龍山，位于太原市西南20公里處，背靠呂梁山，面臨汾河水，東臨晉陽(yáng)古城遺址，西接天龍山景區(qū)，南連晉祠景區(qū)，北與太山景區(qū)毗鄰，主峰海拔1230米。

　　龍山石窟是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、題材最豐富的道教石窟，在我國(guó)道教史上占有舉足輕重的地位，填補(bǔ)了我國(guó)石窟藝術(shù)在宋元之交時(shí)期的空白。1996年11月，國(guó)務(wù)院公布龍山石窟為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。龍山群山環(huán)繞，松柏蒼郁，灌木叢生，環(huán)境幽靜。石窟群的主體就建在一塊大石頭上。龍山石窟規(guī)模不大，共有9窟，唐代始建四、五窟，元代鑿建一、二、三、六、七窟，明代續(xù)建八、九窟。龍山石窟唐、元時(shí)期的雕刻在題材樣式、石窟營(yíng)造、雕刻手法上風(fēng)格迥然不同，前者帶有明顯的摹仿佛窟的痕跡。從窟制來(lái)講，體積亦小，彩繪藻井，無(wú)浮雕。造像采用圓刀雕法較多，體積感較強(qiáng)，真人身姿動(dòng)態(tài)亦較強(qiáng)，有明顯的唐人風(fēng)范。而元窟卻全面展示了蒙元時(shí)期全真道尊崇的具體形象。第一窟顯現(xiàn)的是空靈飄渺之美。第二窟則眾神祥瑞云集，極盡華麗。第三窟肅穆空曠，素樸簡(jiǎn)潔。第六窟則別出心裁，爽括又富有情趣。第七窟隆重安坐，樸厚幽深之氣撲面而來(lái)。

　　在石窟以北1公里處，分布著童子寺遺址和北齊石質(zhì)燃燈塔等一批北齊至唐時(shí)的佛教建筑遺存，也是“寶貝”級(jí)的存在。

　　到太山看金棺

　　太山龍泉寺位于太原市西南23公里風(fēng)峪溝北太山上，故又名太山寺。寺院始建于唐景云元年(710)，金末元初毀于戰(zhàn)火，明、清均有修繕。因觀音堂內(nèi)精美的懸塑而聲名遠(yuǎn)播，唐代塔基地宮及舍利寶函的發(fā)現(xiàn)，更使這座千年古剎蜚聲海內(nèi)外。2013年3月5日國(guó)務(wù)院公布其為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　太山有堪稱(chēng)國(guó)寶的“金棺”。專(zhuān)家們認(rèn)為，在以往的考古發(fā)掘中，法門(mén)寺、仙游寺、慶山寺等都出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似文物。除法門(mén)寺有七重寶函，再加一層木槨之外，其他如慶山寺的金棺銀槨，外面構(gòu)件到目前為止都不是很清晰。而龍泉寺寶函不僅函數(shù)多，工藝精美，就連木函的銅構(gòu)件做得都非常好，這些銅構(gòu)件僅0.2毫米厚，既起到建筑構(gòu)件的作用，又是非常精美的裝飾品，展現(xiàn)了盛唐時(shí)期高超的工藝技巧。特別是石函上清晰的供養(yǎng)人姓名，含有重要的歷史文化信息。當(dāng)代考古界泰斗宿白先生稱(chēng)之為“中國(guó)考古的又一大發(fā)現(xiàn)，代表了唐北都水平”，為研究我國(guó)文化史、宗教史、社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史、科技史提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。

　　到永祚寺看雙塔

　　永祚寺俗稱(chēng)雙塔寺，是全國(guó)惟一全部采用磚仿木無(wú)梁建筑組成的寺院。

　　塔院內(nèi)巍峨并峙兩座磚塔：居?xùn)|南的文峰塔和居西北的宣文佛塔。雙塔是太原現(xiàn)存古建筑中最高的建筑，也是全國(guó)磚仿木結(jié)構(gòu)最高的雙塔。

　　雙塔寺內(nèi)保存有明代《寶賢堂集古法帖》179通，清代《古寶賢堂法帖》36通，為年代跨度最長(zhǎng)的法帖，可謂書(shū)林之瑰寶。現(xiàn)寶賢堂石刻館集中展示雙塔寺收藏的碑刻。

　　太原這些“寶貝”，已與城市融為一體。

　　如果你有興趣，還可以走進(jìn)太原純陽(yáng)宮、太原文廟等全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與更多“寶貝”相遇，追尋歷史記憶。