位于山西介休東南10公里的綿山北麓的張壁村，以軍鎮(zhèn)遺留聞名。目前村內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的隋唐地道、明清民居等文物古跡，成就了張壁“明堡暗道雙城子，堡垣廟院博物村”的美名。
張壁之美，首先得于地勢(shì)山形。
若從空中俯瞰，從太原城出發(fā)，一路向南百十公里范圍內(nèi)盡是平川——這是“表里山河”為數(shù)不多的平原谷地。百公里后，呂梁與太岳兩座大山陡然挺立，張開雙臂近乎連在一起。而山西省介休市的張壁村，就位于這平川與大山連接處的山腰上。
初見
九曲十八彎，起伏藏古建
張壁村并不大，方圓只有0.1平方公里，卻自成一城。城墻外圍的黃土外殼，如同披著一層褶皺皮膚，沿著南門土墻行走，手指與積淀1600多年的夯土接觸，似能在此劃開一道時(shí)光蟲洞，今人在這邊，古人在那頭。導(dǎo)覽人員介紹，這10米高的土墻，飽經(jīng)千年風(fēng)霜，已然削掉十?dāng)?shù)米，若在古時(shí)，萬難進(jìn)攻。
南城門為明嘉靖年間重修，多采取石塊夯筑，在陽(yáng)光照射下，黑黝黝地發(fā)亮。走在石塊上，明顯感到足端分力不勻帶來的凹凸感。
且慢進(jìn)門。身后有一處關(guān)帝廟，獨(dú)特之處在于坐南朝北。右轉(zhuǎn)拾階而上，魁星樓占據(jù)了東南角的高點(diǎn)。在此憑欄四望，古村的半邊盡收眼底——城內(nèi)的民居頂部如同一扇扇張開的翅膀，北方民居，屋頂結(jié)構(gòu)多以普通卷簾頂為主，灰瓦灰墻，顯得整齊而大氣。
南門進(jìn)來，明亮、逶迤的長(zhǎng)街豁然出現(xiàn)，街石向兩邊撐開，一條一條呈魚骨狀排列，又似枯藤伸展，將身體緊緊吸附在土層里，緩慢有序地上升。此街貫通南北，是古村的中軸。以此為界，東、西又分別有三四條巷子。
看似經(jīng)緯分明，但若徒步其間，常容易迷路。“高低起伏是重要原因。”據(jù)張壁古堡旅游公司辦公室副主任續(xù)曉燕介紹，所謂“張壁點(diǎn)燈、介休看明”，古城南高北低，相差30米，這中間的落差，也體現(xiàn)在古城的街巷，加上巷子又多有支巷——“里”，“排列組合”下來，便有了“九曲十八彎”的感覺。
村子不大，但古廟就有21座。“空王殿”從外看便令人眼前一亮，門口的“孔雀藍(lán)”琉璃碑堪稱一絕，數(shù)百年不失其色。陽(yáng)光直射下，“孔雀藍(lán)”鮮艷欲滴，與殿頂?shù)牧鹆?gòu)件交相呼應(yīng)。緊挨著的廟宇，其木雕是元代古建，雖因年歲深遠(yuǎn)而略有變形，其復(fù)雜紋路與精美雕刻，仍然令人神往。
在古村北部的“貯香瓢”泡一杯清茶，眼前的碧潭偶爾蕩起一陣漣漪，遠(yuǎn)處的綿山聳立。
古村還有一個(gè)亮點(diǎn)——地道。建成時(shí)間可追溯至北魏時(shí)期。歷朝修復(fù)下來，3層地道共計(jì)10公里長(zhǎng)。沿著中間一層彎腰低頭疾行，這中間，藏兵洞、通風(fēng)口、伏擊口等多處機(jī)關(guān)暗道，頗有探索未知秘境的驚險(xiǎn)。10多分鐘后，西出口的光亮在眼前，出口下面即是數(shù)十米深的懸崖，現(xiàn)在已開發(fā)成完備的滑道等游娛設(shè)施。
歷史
軍鎮(zhèn)為其身，星圖筑其魂
有人認(rèn)為，張壁最初是作為軍事要塞存在，這從千年地道便可窺得一斑。
地處太原盆地的最南端，張壁、介休城、雀鼠谷呈三足鼎立，汾河水在其間逶迤南下，侵蝕出一條約70公里的狹窄通道。“這里一旦失守，北來的軍隊(duì)可以魚貫進(jìn)入汾渭平原，直通長(zhǎng)安、洛陽(yáng)。”深耕張壁文化多年的張壁古堡旅游公司副總經(jīng)理王艾元介紹了歷史上發(fā)生在此的戰(zhàn)役：“雀鼠谷一戰(zhàn)，奠定了唐朝開國(guó)的基礎(chǔ)。北周滅北齊，也是以在此的戰(zhàn)役為分水嶺。”
由于特殊的地形位置，張壁是古代屯糧的絕佳場(chǎng)所——三面環(huán)溝、南部靠山，確是建立要塞的場(chǎng)所。至于始建年代，學(xué)界一直有兩種說法：一是從城墻土筑工藝研究細(xì)處著手，斷定為十六國(guó)時(shí)期后趙刺史張平所修“三百塢壁”之一；還有一種觀點(diǎn)，從《后漢書》所載“介休東南二十里”判斷，是建于北魏時(shí)期。
“兩者相差100多年。”王艾元更傾向于第二種說法：“雖然各有各的道理，但如果處在十六國(guó)的亂世，很難找到專業(yè)‘人才’來設(shè)計(jì)張壁古堡。”
2009年，王艾元作為旅游公司的負(fù)責(zé)人，在村里整整住了11個(gè)月。“當(dāng)時(shí)主要做的工作是摸清文物數(shù)量，進(jìn)行旅游開發(fā)可行性調(diào)研。”每天他都會(huì)沿著南墻走一圈，很快，土木工程出身的他覺察到了異常：“古村南門外地勢(shì)開闊，為何不取直線，而是修出了一道弧線？”
2010年一個(gè)春雨過后的早上，古村里積攢了一個(gè)冬天的灰塵被洗刷干凈。他漫步在紅磚路上，古村的賈家巷巷門洞口上的匾額“聯(lián)輝”二字映入眼簾。“這是什么意思？”王艾元好像突然找到了一把密鑰：“如果時(shí)間倒退20年，沒有互聯(lián)網(wǎng)，我也不可能去搜索這兩個(gè)字。一搜索才發(fā)現(xiàn)，‘聯(lián)輝’二字源于中國(guó)古星宿，‘奎壁聯(lián)輝’是指‘奎’‘壁’星座相交，出現(xiàn)昌盛吉祥的天象。”
進(jìn)一步搜索下去，“奎”座的星圖出現(xiàn)在屏幕上。王艾元盯著看了一會(huì)，腦中突然電光石火般閃出一個(gè)想法。他打開張壁村的衛(wèi)星地圖，不斷放大、再放大，“‘奎’座的星圖輪廓，不就是張壁村的外形圖嗎？《晉書》記載，‘奎木狼’是‘天之武庫(kù)’，不正是屯兵之所嗎？”
找到突破口后，許多疑問不斷解開。村內(nèi)有一棵千年古槐，號(hào)稱“六郎”，曾與其他5棵樹并存。據(jù)村里老人回憶出的6棵古槐的位置，連起來正好與“南斗六星”——斗宿星座一致。不僅如此，村里的11口水井，以中軸線分為東3口、西8口，分別與“心宿”“畢宿”對(duì)應(yīng)，“不是簡(jiǎn)單的圖形對(duì)應(yīng)，而是方位、數(shù)量、連接形狀一一對(duì)應(yīng)。”
“只有最初作為軍事城堡存在，才會(huì)有如此玄機(jī)藏在其中，我傾向于張壁村建于北魏時(shí)期。”王艾元說，張壁村也因此被稱為“星宿”村、“星空之城”。
傳承
文物煥新生，古村覓鄉(xiāng)愁
作為一個(gè)融軍事、居住、生產(chǎn)及宗教活動(dòng)為一體的古堡，張壁村集中了隋唐地道、金代墓葬、元代戲臺(tái)、明清民居等許多文物古跡，特別是隋唐地道、劉武周廟、琉璃碑等為張壁獨(dú)有。2006年，張壁村成為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。
2009年，當(dāng)?shù)仄髽I(yè)成立旅游開發(fā)公司，整體“打包”開發(fā)張壁村的旅游。剛接手時(shí)，王艾元等人頭緒尚未理清：“與開發(fā)自然景觀不同，這不是簡(jiǎn)單地配套旅游設(shè)施就行。眼前的許多古建筑，首先面臨的問題是‘生存問題’，其次才是‘開發(fā)利用’問題。”
當(dāng)時(shí)村里的二郎廟一側(cè)墻壁快塌了，明清壁畫也面臨損毀。投資方董事長(zhǎng)路斗恒做了一個(gè)決定：“只要是古村的東西一概不能動(dòng)，少了一片瓦也得讓我知道。”
這樣的風(fēng)氣下，古建筑的流失問題得到解決，但修復(fù)問題怎么辦？“嚴(yán)格按照文物部門的流程，選取有資質(zhì)的古建筑維修公司來修復(fù)，資金則由旅游公司承擔(dān)。”
10年前，在古村靳家巷5號(hào)院，清代古院落緊挨著幾間白色瓷磚的現(xiàn)代民房。“一個(gè)古建筑，緊挨著一個(gè)現(xiàn)代房子，看上去就覺得不協(xié)調(diào)。但10年前，這種情況挺普遍。古村旅游開發(fā)，‘以群成勢(shì)’很重要。”王艾元說，旅游公司提出了“整體保護(hù)”的概念，并先后投入兩億元進(jìn)行移民新村的建設(shè)和搬遷。
盡管張壁村早早入圍“國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位”，但“164個(gè)古院落中，只有21個(gè)列入文保范圍。其他眾多古院落多修建于民國(guó)年間或新中國(guó)成立初期，有一定的歷史價(jià)值。”在整體保護(hù)開發(fā)的過程中，旅游公司也注重將這些“邊緣戶”院落一一修繕。
現(xiàn)在的張壁村，正如游人們看到的那樣，傳統(tǒng)風(fēng)貌得到有效保護(hù)，新修設(shè)施亦不突兀。利用閑置的院落，張壁村定期舉辦不同主題的展覽，并開辟出民間非遺“干調(diào)秧歌”的傳習(xí)所。逢年過節(jié)或寒暑假時(shí)，這里就更熱鬧了：學(xué)校組織游學(xué)團(tuán)隊(duì)來此，接受傳統(tǒng)制醋、農(nóng)耕文化的洗禮，并參加中華傳統(tǒng)文化射箭比賽等。
張壁古堡的名頭越來越響，先后獲得“中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)”“中國(guó)歷史文化名村”“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”“傳統(tǒng)古村落”等稱號(hào)。2017年，山西省在“文明守望工程”里提出“文物認(rèn)養(yǎng)”的辦法，鼓勵(lì)社會(huì)資本通過“認(rèn)養(yǎng)”文物，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)與利用。而啟動(dòng)儀式，正是在張壁村舉辦。
夜幕降臨，住在張壁村內(nèi)的民宿里，萬籟俱寂。視野好的時(shí)候，舉頭環(huán)望天幕，星辰遍布。張壁村的古建群靜默駐守，似巋然不動(dòng)，卻已煥發(fā)生機(jī)。
游覽貼士
張壁古堡位于介休市龍鳳鎮(zhèn)，毗鄰大西高鐵、大運(yùn)高速、108國(guó)道。從太原駕車出發(fā)一個(gè)半小時(shí)左右到達(dá)，也可乘坐高鐵從介休站下車，接駁方面有市區(qū)至景區(qū)的旅游專用公路。景區(qū)與平遙古城、喬家大院、王家大院之間的旅游線路成熟，有多趟旅游大巴轉(zhuǎn)接。
從張壁村向南直行20分鐘車程便是綿山景區(qū)，這里風(fēng)光旖旎，是欣賞太岳山風(fēng)光的好去處。
若以參觀古建筑為主，張壁村有關(guān)帝廟、魁星樓、真武廟、空王殿以及二郎廟等，這些古建多重修于明清，體現(xiàn)了民族融合與地域特色，值得玩味。
若是以參觀古村風(fēng)貌為主，則可以從魁星樓下來后在校場(chǎng)逗留片刻，從地道貫穿至村西絕壁處。地道一般建議走中間層，開發(fā)程度最高，亦能體驗(yàn)完整地道風(fēng)貌。地道出口下方是地道索道等現(xiàn)代游樂設(shè)施，在接受文化熏染的同時(shí)，也可在此放松心情。再往外走，有一個(gè)線路約2公里的徒步小循環(huán)，沿途可參觀黃土地農(nóng)耕場(chǎng)景及自然風(fēng)光。
