蘇永軍在為素白琉璃施釉
葛原生講述蘇式琉璃的傳承歷史
張珺靚講述蘇式琉璃燒制技藝
那一抹神秘的幽藍(lán)，在葛原生的夢(mèng)里，明明滅滅，若隱若現(xiàn)。
26年里，無(wú)數(shù)個(gè)長(zhǎng)夜，他坐在窯火前守候，企盼著絕美的藍(lán)色出現(xiàn)。
“幸逢琉璃此生緣，入門(mén)蘇氏藝中傳。”2025年8月，憶及與琉璃的因緣、復(fù)現(xiàn)失傳的“孔雀藍(lán)”之艱難，85歲的葛原生，輕輕念著自己寫(xiě)的詩(shī)，眼里隱然有淚光。
興辦琉璃廠(chǎng)
1979年，山西多地修復(fù)古建文物，急需大批琉璃構(gòu)件。在此背景下，太原南郊區(qū)郝莊公社籌辦琉璃工廠(chǎng)。缺人缺技術(shù)，是橫亙?cè)谘矍暗碾y題，尋找琉璃工匠，成為郝莊公社干部葛原生的緊迫任務(wù)。
當(dāng)年6月，葛原生在東山馬莊山頭村找到了蘇式琉璃的后人蘇杰。
聽(tīng)說(shuō)要修建琉璃廠(chǎng)，蘇杰當(dāng)場(chǎng)表態(tài)“全力以赴！”——蘇氏琉璃在明代便已聞名三晉。蘇家燒制的琉璃瓦曾被用于故宮的修建。1937年11月，太原在日寇的鐵蹄下淪陷。從此，蘇家人很少再燒制琉璃。新中國(guó)成立后，蘇杰轉(zhuǎn)型為陶瓷工匠。
葛原生任副廠(chǎng)長(zhǎng)，蘇杰擔(dān)任技術(shù)指導(dǎo)，太原郝莊公社琉璃廠(chǎng)就這樣辦了起來(lái)。
在蘇杰的培訓(xùn)下，工人們很快掌握了燒制琉璃的主要技法。但是，最關(guān)鍵的制釉技術(shù)，蘇家向來(lái)秘不外傳。
這個(gè)困難怎么解決？蘇杰考慮再三，提出一個(gè)出人意料的方案——他決定將這項(xiàng)技藝傳給葛原生。之所以沒(méi)有從自己的5個(gè)兒子里選，主要是因?yàn)楦鹪似泛茫€有大學(xué)學(xué)歷，能更深刻地理解這門(mén)技藝。
葛原生深感責(zé)任重大，他把全部精力投入到學(xué)習(xí)中。在蘇杰的指導(dǎo)下，廠(chǎng)里很快燒制出了綠色和黃色的琉璃瓦。
這批瓦片被用到了古建修復(fù)中。然而，蘇家最拿手的“孔雀藍(lán)”并沒(méi)有燒制出來(lái)——“孔雀藍(lán)”的配方失傳已逾百年。蘇杰也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，只知道配方里有火硝。
復(fù)現(xiàn)“孔雀藍(lán)”
師父難過(guò)的表情，很長(zhǎng)時(shí)間在葛原生心里揮之不去。他下定決心，一定要破解“孔雀藍(lán)”之謎。
兩年的時(shí)間，上百次實(shí)驗(yàn)，失敗，失敗，還是失敗。燒制出的塊狀物，被他堆放到麻袋中。1981年秋天，葛原生把它們粉碎混合后放進(jìn)了窯爐。
奇跡意外出現(xiàn)了，這回，竟真的燒出華麗高貴的藍(lán)色！但是，數(shù)據(jù)找不到，頑皮的藍(lán)色像是在捉迷藏，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)，有時(shí)又完全消失。
即便如此，葛原生仍然十分激動(dòng)，不穩(wěn)定的藍(lán)色，也是“孔雀藍(lán)”！就在這一年，他與師父合作，燒制出了兩塊“孔雀藍(lán)”龍壁，它們被安裝于永祚寺的山門(mén)前。
葛原生大量看書(shū)，大量實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)上千次的失敗，2005年，“孔雀藍(lán)”配方終于穩(wěn)定下來(lái)。讓葛原生遺憾的是，師父蘇杰去世已有多年。
2008年，琉璃燒制技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。次年，葛原生成為琉璃燒制技藝國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。
物我交融，人器合一。85歲的葛原生，仍舊在精研琉璃燒制技藝，融匯了畢生心血的《葛原生琉璃文稿》已進(jìn)入校稿階段。
對(duì)葛原生來(lái)說(shuō)，把琉璃燒制技藝和“孔雀藍(lán)”配方，交給師父蘇杰的孫子蘇永軍，是最近20年的另一條人生主線(xiàn)。
研發(fā)“蘇三彩”
盛夏的熱浪里，東山山頭琉璃傳習(xí)所，蘇永軍正在燒制琉璃瓦當(dāng)。
因?yàn)闋敔數(shù)木壒剩K永軍自小就與琉璃很“親近”。工作后他從事汽車(chē)運(yùn)輸行業(yè)，從2006年開(kāi)始，跟隨葛原生學(xué)習(xí)燒制琉璃。或許是因?yàn)榱魈试谘}里的工匠基因，蘇永軍對(duì)琉璃燒制技藝有著非凡的悟性。他與葛原生合作，將“孔雀藍(lán)”的配方擴(kuò)容成“蘇三彩”——“孔雀藍(lán)”“孔雀綠”“孔雀紫”被應(yīng)用到不同的琉璃制品中。
2024年，蘇永軍成為琉璃燒制技藝國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。多年來(lái)，在山西琉璃傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，蘇永軍研發(fā)了多項(xiàng)琉璃工藝，其中，尤以琉璃書(shū)法匾額最受好評(píng)。這項(xiàng)創(chuàng)新，結(jié)合了中國(guó)書(shū)法與琉璃的藝術(shù)特點(diǎn)，呈現(xiàn)出全新的藝術(shù)特點(diǎn)。
他的兩個(gè)兒子蘇琪和蘇旺盛都跟著父親學(xué)習(xí)琉璃燒制，目前已分別是琉璃燒制技藝市級(jí)非遺、區(qū)級(jí)非遺代表性傳承人。蘇永軍還與多所高校簽訂協(xié)議，山頭琉璃傳習(xí)所成為學(xué)生們的實(shí)習(xí)基地。傳承與創(chuàng)新，在這里彈奏出動(dòng)人的樂(lè)章。
別樣新生代
“隨著我們山西古建的大熱，琉璃鴟吻也著實(shí)火了一把……”2025年1月30日，在央視春節(jié)戲曲晚會(huì)上，一位清麗的女孩出場(chǎng)介紹山西琉璃燒制藝術(shù)。
女孩叫張珺靚，今年27歲，2020年從沈陽(yáng)師范大學(xué)動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，是琉璃燒制工藝區(qū)級(jí)非遺代表性傳承人。她的另一個(gè)身份，是葛原生的外孫女。
從小跟著姥爺長(zhǎng)大，張珺靚對(duì)琉璃燒制有著極大的興趣。大學(xué)畢業(yè)后，難以舍棄那份對(duì)琉璃的鐘愛(ài)，她放棄了教師工作，致力于推廣琉璃藝術(shù)。
傳統(tǒng)文化與時(shí)尚的動(dòng)畫(huà)能不能結(jié)合起來(lái)？這個(gè)充滿(mǎn)巧思的女孩，在“跨界”中尋找著屬于自己的風(fēng)格。2021年，以山西民俗為主題，以動(dòng)畫(huà)手法勾勒人物，張珺靚用3個(gè)月的時(shí)間創(chuàng)作出了“孔雀藍(lán)迎親瓶”，這一充滿(mǎn)創(chuàng)新力的作品，被眾多行家看好。
2025年3月，張珺靚在東太堡成立了非遺琉璃工坊。目前，已有來(lái)自北京、上海、河北、重慶、湖南等地的研學(xué)團(tuán)體來(lái)學(xué)習(xí)。她也會(huì)走進(jìn)校園，讓不同年齡的學(xué)生體驗(yàn)和感受琉璃燒制技藝。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授邱耿鈺，對(duì)山西琉璃燒制技藝已連續(xù)關(guān)注18年。2007年，邱耿鈺曾協(xié)助山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心進(jìn)行琉璃燒制技藝的申遺工作，蘇氏琉璃的發(fā)展現(xiàn)狀，讓邱耿鈺深感欣慰，“傳承譜系非常清晰，老一輩匠人與新生代共同發(fā)力，讓琉璃藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。”
熱愛(ài)和情懷，為技藝注入靈魂。在火的伴奏下，“孔雀藍(lán)”以千百種曲調(diào)婉轉(zhuǎn)歌唱。屋頂上的瓦當(dāng)、茶桌上的梅瓶……萬(wàn)物生而有翼，古法琉璃的美，于時(shí)光奔流里，幻化出千萬(wàn)種模樣。
記憶檔案
琉璃于西漢時(shí)期出現(xiàn)，位列中國(guó)五大名器之首。唐代時(shí)匠人們燒制出了華麗的唐三彩，宋代以后琉璃主要用于建筑裝飾。山西是我國(guó)琉璃的主產(chǎn)地，被稱(chēng)作琉璃藝術(shù)之鄉(xiāng)。明清兩代，是山西琉璃燒制技藝的發(fā)展高峰期，以太原蘇氏琉璃、陽(yáng)城喬氏琉璃、河津呂氏琉璃最為知名。
