初秋，飄散著艾草清香的診室里，面帶微笑的太原市中醫(yī)院疼痛一科主任楊中江，看到一位男性患者以手扶腰被人攙了進(jìn)來(lái)，便問(wèn)道：“您好，是不是搬東西扭傷腰了？”得到病人肯定的答復(fù)后，楊主任讓患者側(cè)躺于診療床上，以手觸診，很快就斷定痛因是由腰3椎體旋轉(zhuǎn)錯(cuò)位導(dǎo)致。
隨后，楊主任立即以肘部固定患者肩部，另一肘固定患者臀部，固定肩部的手以拇指橈側(cè)固定于疼痛點(diǎn)，雙肘反方向用力，做腰部側(cè)扳動(dòng)作。隨著“咔噠”的關(guān)節(jié)彈響聲，患者的一臉苦楚變成了驚喜，隨即下地，行動(dòng)自如。楊中江主任使用的治療手法，正是2023年被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的楊氏形意正骨術(shù)。
源起形意
“形意拳為基，正骨術(shù)施用”是楊氏形意正骨術(shù)的精髓。因此，要了解楊氏形意正骨術(shù)，必先談及形意拳。形意拳與少林拳、太極拳、八卦拳并肩為中國(guó)“四大名拳”，據(jù)傳為明末清初武學(xué)宗師姬際可精研岳飛所遺《拳經(jīng)》后悟出心得而創(chuàng)，最初名為心意六合拳。
清朝中后期，形意拳宗師李洛能將心意拳傳入太谷，與其弟子車(chē)毅齋融合各家拳術(shù)之所長(zhǎng)，對(duì)心意拳進(jìn)行創(chuàng)新，并將心意拳的“心”改為“形”，形意之名由此開(kāi)始。之后，山西的形意拳又分成了祁縣戴氏和太谷車(chē)氏兩大支系。
1964年，楊中江出生于形意拳氛圍濃厚的太谷縣侯城鄉(xiāng)滸泊村，4歲起便跟著兩位胞兄撐筋扒骨，8歲正式拜入車(chē)氏形意拳第三代傳人楊凡生門(mén)下，自此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)50余年的練拳生涯。多年扎實(shí)的形意拳功底，為楊中江日后創(chuàng)立楊氏形意正骨術(shù)，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
博采眾長(zhǎng)
帶著一身扎實(shí)的武學(xué)功底，又系統(tǒng)學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)知識(shí)，楊中江成年后便開(kāi)始行醫(yī)。他師承著名中醫(yī)推拿專(zhuān)家、脊柱整復(fù)專(zhuān)家李建仲教授。李教授是通督正脊術(shù)的創(chuàng)始人，他將這一正骨之術(shù)毫無(wú)保留地傳授給了勤奮好學(xué)的楊中江。
然而，楊中江并不滿(mǎn)足于單一流派的傳承。他深知“博采眾長(zhǎng)，方能成一家之術(shù)”的道理。數(shù)年間，他先后求學(xué)于北京羅氏正骨、馮氏新醫(yī)正骨、針刀泰斗龐繼光等名家，將南北正骨流派的精華融會(huì)貫通，取其所長(zhǎng)，為己所用。
一番潛心研究后，楊中江又將形意拳與傳統(tǒng)中醫(yī)正骨、通督正脊術(shù)等巧妙結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)性地提出“以拳入醫(yī)，以勁正骨”的獨(dú)特理念，最終形成了楊氏形意正骨術(shù)這別具一格的正骨之法。2023年楊氏形意正骨術(shù)被列入山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，楊中江也成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。
獨(dú)樹(shù)一幟
楊氏形意正骨術(shù)的獨(dú)特之處在于“手法找病、手法復(fù)位、純手法緩解疼痛”，突出形意拳法中的“氣法”與“勁法”在正脊過(guò)程中的作用，這是其他流派脊柱整復(fù)手法所不具備的優(yōu)勢(shì)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，楊氏形意正骨術(shù)為中醫(yī)的正脊療法開(kāi)辟了一片新天地，而這又特別契合當(dāng)今患者的實(shí)際需要。
楊中江介紹，“當(dāng)下，人們悄然被‘低頭顧盼’與‘久坐不動(dòng)’的常態(tài)侵蝕骨節(jié)筋脈，‘脊柱亞健康’群體日漸龐大。比如，當(dāng)人們埋頭于手機(jī)屏幕間，頸項(xiàng)便被迫承受著如巨石壓頂般的重量，頸曲逐漸變直乃至反弓，頸項(xiàng)部肌肉緊張，氣血運(yùn)行不暢，由此引發(fā)頸肩僵硬酸痛、眩暈頭痛，乃至手臂麻木無(wú)力的癥狀，此即現(xiàn)代社會(huì)中常見(jiàn)的‘手機(jī)頸’。又比如側(cè)蜷于沙發(fā)或伏案時(shí)身體歪斜等不良習(xí)慣，日積月累導(dǎo)致脊柱側(cè)彎，形體隨之偏倚失衡，筋骨氣血失其和諧，引發(fā)全身不適。這些筋骨失衡之疾，如用手術(shù)治療，患者所承受的痛苦和經(jīng)濟(jì)代價(jià)都比較大。”
王建明受頸椎病折磨多年，在接受楊氏形意正骨術(shù)治療后，疼痛得到了極大緩解，他說(shuō)，“楊主任的中醫(yī)正骨手法獨(dú)辟蹊徑，讓我終于擺脫了疼痛，能夠正常生活。”
傳承發(fā)展
楊氏形意正骨術(shù)推行之初，求醫(yī)者以太原城六區(qū)病患居多，隨著顯著的療效被口口相傳，忻州、晉中等周邊地區(qū)的病患慕名而來(lái)且人數(shù)越來(lái)越多，還有一些省外的患者千里迢迢來(lái)到太原，體驗(yàn)楊氏形意正骨術(shù)的療效。
2019年，楊中江帶著他的“楊氏形意正骨術(shù)”，隨山西省中醫(yī)藥專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)出訪(fǎng)北京、山東、陜西、寧夏等地。同年，楊中江為非洲法語(yǔ)國(guó)家針推班培訓(xùn)學(xué)員，將楊氏形意正骨術(shù)傳播到剛果布、摩洛哥、吉布提、剛果金、塞內(nèi)加爾、馬達(dá)加斯加、科特迪瓦、幾內(nèi)亞、貝寧、加蓬等10余個(gè)國(guó)家。
要熟練掌握楊氏形意正骨術(shù)，既需要扎實(shí)的武學(xué)根基，又需要系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，絕非易事。為此，楊中江主任孜孜以求，不斷總結(jié)提煉，歷時(shí)五載著成《楊氏形意正骨術(shù)》一書(shū)，對(duì)于后生晚輩，楊中江主任熱心指導(dǎo)，并將自己一身的技藝傾囊相授。“一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園，希望更多醫(yī)者掌握楊氏形意正骨術(shù)，為更多的患者解除病痛，這是我最大的心愿……”楊中江如是說(shuō)。
記憶檔案
楊氏形意正骨術(shù)，結(jié)合形意拳“六合身法”“心意主導(dǎo)”等武道內(nèi)核，重塑和提升中醫(yī)正骨的技術(shù)操作及心法境界，追求的是醫(yī)者形、意、力、氣的高度統(tǒng)一，以最省力、最高效、最安全的方式，運(yùn)用合乎人體結(jié)構(gòu)力學(xué)的“勁力”，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的筋骨復(fù)位和調(diào)整。此療法從腰椎間盤(pán)突出癥的“側(cè)臥側(cè)扳法”，到骶髂關(guān)節(jié)錯(cuò)位的“按骶扳腿法”，皆以扎實(shí)的西醫(yī)解剖學(xué)為基礎(chǔ)，又以中醫(yī)辨證論治為綱領(lǐng)，精準(zhǔn)呈現(xiàn)了手法與病癥之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，突顯了“一人一法，一病一方”的個(gè)體化診療智慧。結(jié)合了形意拳與正骨術(shù)精髓的楊氏形意正骨術(shù)，不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)“武醫(yī)同源”的思想，更成為了武術(shù)智慧在醫(yī)療領(lǐng)域中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的典范。
